꿈꾸는 섬

2022. 08. 31. 황금연꽃황금연꽃파초황금연꽃바나나 꽃말; 고귀, 우아, 만사형통 高貴典雅 萬事如意地涌金莲是傣族文学作品中善良的化身和惩恶的象征。황금연꽃에 대하여 Dai족 문학에서는 “선의 화신이자 악에 대한 처벌의 상징”입니다. 地涌金莲被佛教寺院定为“五树六花”之一，也是善良的化身和惩恶的象征。황금 연꽃은 불교 사찰에서 "다섯 그루의 나무와 여섯 개의 꽃" 중 하나로 지정되어 있으며, 선의 화신이자 형벌의 상징이기도 합니다. 地涌金莲的存在，就像是一个永恒的提醒，提醒我们要保持内心的善良和慈悲，远离恶行和贪婪。대지(土土)의 황금 연꽃의 존재는 우리 마음속에 선과 자비를 간직하고 악행과 탐욕을 멀리하라는 영원한 일깨움과 같습니다. 월동은 0º 이상에서만 가능함.  분류; 파초과 Musella속 여러해살이풀학명; 무셀..

2016. 05. 15. 남극노인성조선 왕조시대 노인성은 무엇이었나  조선의 왕들이 그토록 흠모했던무병장수의 별, 노인성 우리나라에서는서귀포시에서만 관측이 가능한이 남극노인성을 보기 위해저자 이지함은 한라산을 세번이나 찾아 왔었다.  먼저 조선의 3대 임금 태종은  태종실록 21권, 1411년 (태종 11) 1월 11일 기사  태종은 《문헌통고》에 따라 무병장수의 별노인성에게 제사를 지내기 위해제단을 쌓고 소 한 마리를 사용하도록 하면서노인성제에 대한 규례를 채택하였다.  ========태종실록 25권, 1413년(태종 13) 6월 8일 기사예조에서 노인성제를 지내는 법도를개정하여 주상께 올렸다.  ========세종실록 21권, 1423년(세종 5) 8월 8일 기사세종이 직접 무병장수의 별노인성과 향교..

2016. 05. 13. 구나驅儺나례儺禮. 구나驅儺는 나례儺禮와 같습니다.글자 그대로 대표적인 나쁜 귀신(역신疫神)을 몰아내는 의식입니다.  정초에 조정에서 부터 각 고을에 이르기 까지역귀를 몰아내는 의식을 하였었는데역귀는 천연두 즉 염병을 주관하는 신입니다. 우리 서귀포시에서는 영천동 돈내코 아래에 있었던 지금은 자취마저 사라져 버린그곳에 “영천사”가 있었는데,이곳에서 역신을 몰아내는 나례 의례를보았다는 마애명이 있습니다. 이곳 하천에 있었던영천사 고승이 썼다고 전해오는 마애명이 있는데바로 관나암(觀儺岩)입니다.이곳에서 구나(나례)의식을 보았다는 것입니다. 이는 오래전부터 이미 이곳에서 구나의식이 이뤄졌음을 단적으로 나타내는 표증이기도 합니다.  저가 처음 이 마애명에 관심 갖게 된 것은이원조 《탐라지..

2016. 4. 10. 지난 2016. 4월 6일 부터 10일 까지서귀포시 정방동주민자치센타 회의실에서 무병장수의 별노인성 별 해설사 강습을 마무리 하고 해설사로 인증되신 무병장수의 별 노인성 별 해설사 1기 55명...별해설사님들과 함께노인성 관측이 가능한 포인트 현장 답사를 겸한체험 시간을 함께 가졌습니다. 서귀포시내 권역을 중심으로먼저 국가지정문화재 명승 제79호 외돌개 권역에 있는삼매봉 정상 남성정에서 노인성 관측지점을 확인하였습니다. 나경으로 살펴본 결과남성정 8개의 기둥이 팔 방위에 맞게 세워져 있었고,남성대 편액에는 고응삼 시조시인께서1968년 49년 전 까지 서귀포에 전승되어 온무병장수의 별 노인성에 대한 기록이 있어 참으로 유익하였습니다. 그리고 남성정에서 100m 동쪽에 있는 1969년..

2016. 04. 11.  성인聖人의 탄생·깨달음과 노인성老人星인도 북쪽 네팔에서 태어나신 석가모니께서는 새벽에 떠오르는 별을 보시고 음력 12월 8일 깨달음을 얻으셨고, 이스라엘 베들레햄에서 12월 25일(양력 기준) 아기 예수님이 탄생하셨을 때는동쪽에서 별을 따라 찾아와서 아기 예수님을 경배하며 황금, 유향, 몰약을 바친 동방박사들 또한 별의 인도를 받았다. 성인이 깨달음을 얻으시고, 탄생한 장소가 위도 상으로는 네팔 북위 27도베들레햄 31도로서,무병장수의 별노인성을 확연하게 볼 수 있는  지역이었다는 것은, 정말 우연의 일치였을까.이 외에도 공통점은그 시기가 노인성이 출현하는 계절이라는 것이다.그러면 당시 그 별이무병장수의 별, 노인성(카노푸스)가 아니라고 누가 자신있게 장담할 수 있을까요    ..

서귀포시는 장수의 고향, 수향壽鄕이다.이는 그동안 제주 대정에서 유배를 하셨던 동계 정온, 조관진, 추사 김정희 등 많은 분들이 이 고장을 일러 한결 같이 장수한다고 칭송하였다.이는 서귀포가 더 없는 수향壽鄕임을 알려주는 것이 아니고 무엇이겠는가. 서귀포시가 수향이라 하는 것은바로 무병장수의 별 남극노인성이 보이기 때문이다.왜 의 저자토정 이지함 선생께서 서귀포의 한라산에 세번이나 오르셨겠는가.이는 바로 노인성老人星이 인간에게 수명장수를 안겨 주는남극노인성이었기 때문이 아니고 그 무엇이겠는가.    노인성가老人星歌                                                       조 관 빈  君不見南極老人星 군불견남극노인성                 그대는 노인성을 보지 ..

2016. 03. 22. 서귀포예총에서2016 생생문화재 시범사업으로"탐라에서 서귀포(노인성)을 보다"가 선정되어노인성 전승재현에 필요한 무병장수의 별, 서귀포 노인성> 책자를 발간하였습니다. (언론보도사항)  시사제주 http://www.sisajeju.com/news/articleView.html?idxno=258482  헤드라인제주 http://www.headlinejeju.co.kr/?mod=news&act=articleView&idxno=269799  제주의소리 http://www.jejusori.net/?mod=news&act=articleView&idxno=175573  서귀포신문 http://www.seogwipo.co.kr/news/articleView.html?idxno=120217  ..

2016. 03 .18. 조선조말 국가가 혼란하여일백 년 이상 단절되었던, 노인성제가 드디어 재현되었습니다.노인성(老人星)은 인간에게 무병장수를 안겨주는 별입니다.국가에는 국운 융성을 안겨주는 별이었습니다.그래서 수성(壽星)이라고도 합니다.서양에서는 카노푸스(Canopus)라고 합니다. 남극노인성은 살아 있는 사람의 길흉화복과 무병장수를 주관하는 별입니다.북극성은 사람이 죽었을 때 칠성판을 지고 저승으로 인도하는 별입니다. 중국에서는 진한시대 부터 노인성제를 지냈다고 天文志>에 기록되어 있습니다.우리나라에서는 신라시대 부터 노인성을 보았다는 기록이 있으며 고려조에 와서 노인성제를 지냈고,조선조(1411년. 태종 11)에 와서는 태종 때 부터 지내기 시작하여세종시대에는 에 소사로 분류하여 국가제사로 1년에..

2016. 03. 15. 무병장수의 별, 카노푸스노인성이라고 부르는 우리나라에서는 서귀포에서만 보이는 조선조 의 저자 토정 이지함 선생은이  노인성 별을 보기 위하여거친 겨울바다를 건너 세번이나 제주를 찾아 왔었습니다. 이제무병장수의 별사람이 그 별을 보면 무병장수하고, 국가에는 국운이 융성한다는 그 별조선조에서는에 노인성제라 하여 1년에 봄가을에 두번 제사를 모셨다는 그 별을 찾아해설을 담당할 전문해설사를 모집하여 2016. 4월 6일 부터 10일 까지 5일 동안매일 오후 3시 부터 6시 까지 3시간씩서귀포시 송산동사무소 회의실에서강의를 합니다. 응모는 서귀포예총 전자우편 taek5015@hamnmail.net응모시에는 성명, 주소, 전화번호, 이메일, 나이를 적어야 합니다. 수강료 무료교재 무료 강의..

2016. 01. 25. 무병장수의 별 노인성 제주신보 제주논단 http://www.jejunews.com/news/articleView.html?idxno=1980323   오피니언 무병장수의 별, 노인성 봅디강 윤봉택. 서귀포예총 회장 데스크승인 2016.01.25  제주신보 | webmaster@jejunews.com       조선조 선조시대 인물 ‘토정비결’의 저자 이지함은무병장수를 시켜준다는 남극노인성을 보기 위해제주도를 세 번이나 찾아왔다는 기록이 ‘연려실기술’에 게재되어 있다.‘토정비결’은 종교를 떠나 우리나라 국민들이 설날에 가장 많이 찾아보는 책이다. 노인성(老人星), 도대체 이 별이 무엇이길래 우리나라 사대부들이 한결같이 동지가 되면 이 별을 보려하였고, 조정에서는 설날, 도화서에 무..